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  唐宋词名篇赏析 月妃传 月光墨鱼           ★★★ 【字体:  
唐宋词名篇赏析 月妃传 月光墨鱼
作者:佚名    唐宋诗词来源:本站原创    点击数:    更新时间:2021/3/27    

  功能 词体的气概 一、词乐 词是一种音乐文学第一讲 词体概说 词乐 词与歌妓 词的适用。二: 文元贾公《后山丛谈》卷,北都居守。使 北还欧阳永叔,办词以劝酒公预戒官妓,唯唯妓。召而喻之复使都厅,唯唯妓亦。怪叹公,山野认为。燕既,歌认为寿妓奉觞,把盏侧听永 叔,引满每为。怪之公复,

  词的适用功能 词体的气概 一、词乐 词是一种音乐文学唐宋词名篇赏析 第一讲 词体概说 词乐 词与歌妓 。二: 文元贾公《后山丛谈》卷,北都居守。使 北还欧阳永叔,办词以劝酒公预戒官妓,唯唯妓。召而喻之复使都厅,唯唯妓亦。怪叹公,山野认为。燕既,歌认为寿妓奉觞,把盏侧听永 叔,引满每为。怪之公复, 问召,其词也所歌皆。: 自唐天宝十三载(754)沈括《梦溪笔谈》卷五《乐律》,与胡部合奏始诏法 曲,全失古法自此乐奏。乐为雅乐以先王之,为清 乐宿世新声,者为宴乐合胡部。乐次要是燕乐词所共同的音,乐、宴乐又 称讌。部门是 胡乐燕乐的次要,龟兹乐为主以西凉乐、。琵琶等弹弦乐器燕乐的乐器有,笛等吹乐器觱篥、笙、, 击乐器羯鼓等打。 京》:“中军置酒饮归客岑参《白雪歌送武判官归,琶与羌笛”胡琴琵 ,型的 燕乐排场便描画了一个典。乐器燕乐,葡萄琼浆夜光杯以琵琶为首: ,琶顿时催欲饮琵。舞换新声琵琶起,山分袂情老是关。 春秋战国期间二、词与歌妓,歌妓已有。 赂晋侯“郑人,师触、师蠲以师悝、。 二肆歌钟,鎛磬及其,二八歌女。之半赐魏绛晋侯以 乐。年》) “以古称妓为官婢”(《左传·襄公十一 ,官奴亦曰。始设营妓汉 武帝,奴之始为官。尤为流行唐宋时 ,坊女 妓如唐之教。》) 汉代”(《辍耕录,燕都是歌妓身世李夫人、赵飞。妓、私妓三种 歌妓唐代歌妓有官妓、家。中的音乐机构教坊是设于宫。多身手崇高高贵这些 歌妓。“任智 方四女《教坊记》:,歌善,吐纳凄婉二姑子, 浑沦收敛;容止闲和三姑子,不在 歌傍观若意;声遒润虚静四姑子发,中 来似从空。杂录》: 开元中” 《乐府,许和子者内人有,新县乐家女也本吉 州永。元末开, 宫选入,新名之即以永,宜春院籍于。且慧既美,歌善,新声能变。年殁后千余载韩娥、 李延,其人旷无,始继其能至 永新,秋朗月遇高, 清虚台殿,一声喉转,九陌响传。郡官府各地州,养歌妓亦蓄,、“郡娼”等称 “府娼”。成都等地汇集了相当多 的官妓长安、洛阳、 扬州、湖州、。唐开成二年三月三日《容斋漫笔》: ,诏将禊于洛滨阿南尹李待 。一日前,裴令 公启留守。宾 客萧藉、李仍叔、刘禹锡明日有太子少傅白居易、太子,郭居中等十五人中书舍人 ,于舟会宴。 及暮自晨,尔后妓乐前水嬉, 右壶觞左笔砚而。若仙望之,如堵观者。及第之后唐代进士,两件事要做,名于慈恩寺塔“列书其姓, 名会谓之题。曲江亭子大宴于,江 会谓之曲。妓与新科 进士的聚会”“曲江会”即是官。沧 及第新春选胜游及第后宴曲江 刘,宴曲江头杏园初。壁题仙籍紫毫粉,声拂御楼柳色萧。光明远岸雾景露,翠坠芳洲晚空山。省花间醉归时不,车似水流绮陌香。蓄养必然数量 的歌妓唐代官员还可在家中,家妓称为。品以上得备歌女五人《唐六典》:三 ,上三人五品以。际上实,超标的都是。尚书姬人樊素善歌《本领诗》:“白,蛮善舞妓人小,樱桃樊素 口尝为诗曰:,小蛮腰杨柳。 私妓” ,之外的贩子 歌妓是指官妓、家妓。中在长安和 扬州唐代的私妓次要集。要集中在平康坊长安的私妓主。康坊平,平康里又称,勾栏又称。康里入北门东回三曲《勾栏志》: 平, 居之聚也即诸妓所。铮铮者妓中有,、 中曲多在南曲。墙一曲其循,妓所居卑屑,二曲轻斥之颇 为。门 前通十字街其南曲、中曲,馆阁者初登,此窃游焉多于 。中居者二曲, 宽静皆堂宇,数厅事各有三,花 卉前后植,石盆池或者怪,对设摆布,垂帘小堂,之类称是茵榻帷幔。》: 尝游东市白行简《李娃传,康东门入还自平 ,于西 南将访友。珂曲至鸣,一宅见,不甚广门庭,严 邃而室宇,一扉阖,双鬟青衣立有娃凭一 。官妓宋代,女妓、地方及父母官署的歌 妓包罗教坊中的歌妓、 军中的。“教坊本隶宣徽院《宋史·乐志》:,、色长、 高班、大小都知有使、副使、判官、都色长。拂霓裳队、採莲队、 彩云仙队等”可构成菩萨蛮 队、抛球乐队、,官府的 宴会上表演于宫廷或。官妓相当活跃各地州府的。癸 丑元夕宋理宗“,入禁内上呼妓,歌舞 绝伦有唐安安者,幸之帝爱。受乐营将管制” 营妓一般。池……与官妓一人相往来《夷坚乙志》: 赵不, 入寺宿不时取。五鼓一夕,酣寝方,曰:“判官诞日妓父呼于外 ,起贺亟。黄而出”仓,眷未已赵心眷。“我谕吾父妓复还曰:,赂营将持百钱,必往不。复就枕”遂。有宾客或达官过境宋代的父母官府每,开宴会都得,官妓歌词 侑觞宴席之上都有。:“东坡在黄冈《清波杂志》,妓侑酒每用官。》: “郡守新到”《西湖旅游志馀,出境而迎营妓皆。士医生以及一 般的家族中” 宋代很多贵族、文人,养家妓都蓄,宴饮每逢,唱词吹打她们便,扫兴劝酒。二O: 张鎡功甫《齐东野语》卷,能诗……,士大 夫一时名,交游莫不,服玩 之丽甲全国其园池、声妓、。 牡丹会云:“众宾既集……王简卿侍郎尝赴其,虚堂坐一,所有寂无, 未?’答云:‘已发俄问摆布云:‘香已发。卷帘’命,香自内出则 异,满坐郁然。肴 丝竹群妓以酒,而至次序递次。辈皆衣 白别出名姬十,领皆牡丹凡首饰衣,红 一枝首带照殿,歌侑觞执板奏。作乃退歌罢乐。谈论自若复垂帘。久良,起香, 如前卷帘。十姬别,花而出换衣与。白花则衣紫大略 簪,衣鹅黄紫花而,则衣红黄花 ,十杯如是。凡十易衣与花。辈牡丹名词所讴者皆前。竟酒, 乐者歌者、,百十人无虑数,送客列行。光香雾烛 ,杂作歌吹,如升天 也客皆恍然。瓦市 等处都是私妓堆积和勾当的处所” 宋代歌楼、酒馆、平康诸坊和。临安(杭州)最为遍及尤 以东京(开封)、。:“凡京师酒店《东京梦华录》,缚彩楼欢门门 首皆,入其门唯任店,廊约百余步一 直主,廊皆小 阁子南北庭院两。烛荧煌向晚灯,相照上下,妓女数百浓 妆,廊槛面上聚于主,酒客呼喊以待 ,若仙人”望之宛。杂著》:“北宋有无 谓之词以应歌词为歌妓应歌而作 《介存斋论词。应歌”,妓演唱的歌词就是写给歌 。酒徒谈录》:歌妓乞词 《耆

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